刺花又称文身悠悠色，或作缕身，用在刑法上便称为“黥”，犯东谈主流配，脸上总要刺上两行金印，演义演义中时时见到的，即是这类。刺花，日本东谈主称作“刺青”，中国也有称作“札青”的，但所刺的并不一定是青色，还有朱墨二色。

    刺花的心扉作用，除与色情和荫庇关系外，也与秘要结社有莫大的关系。这是一种最尊容的“誓约”，最不易消亡或伪造的“信号”，与梵衲的“戒疤”差未几，但一般的邪狭少年和恶棍却又将这视作是娇傲侪辈的举动，勾引妇女的器用。是以刺花彰着有两种不同的作用：一种是行为誓约，另一种则是行为荫庇。这后者便与色情有莫大的关系了。

    刺花是一种宇宙流行的倨傲。在漂后东谈主之中流行，握政蛮东谈主之中更流行。劣等社会流行，贵族阶层也未始不流行。物化不久的英皇乔治，臂上便刺有在舟师见习时辰遗下的一只铁锚，即是明证。况兼刺花更不一定是不名誉的事，这整个要看所刺的斑纹和地点而定。

    刺花所用的斑纹，精深有一定，刺花师碰劲像剪鞋花的东谈主自有我方的正本的。然这精深是就一般所见的而言，况兼精深刺在手臂或胸口易见的场地。至于迥殊概述的，有时刺在隐匿之处的，那却不能一概而论了。

    刺花握政蛮东谈主之中，则纯然以色情为指标，行为性的刺激，以引起对方的顾惜。许多土着，从小就要在身上刺以种种斑纹，然这依然属于分散阶层氏族而设，但一到了成年，刺花却整个以色情为对象了。外传塔黑蒂岛的土着，女子一到月信来潮，即是必须刺花的年龄。刺花的部分，精深珍视性器官。    

    赤裸的狰狞东谈主，不穿衣着，他们关于刺花的不雅念，正与摩登密斯关于新装的不雅念同样，整个是荫庇我方蛊惑异性的。因此，土着便将刺花行为荫庇我方肉体的身分，愈刺激愈好。他们愚弄着红土，驯鹿的血，沥青，以及许多异怪的树叶汁水刺入皮肤，划作种种几何形的条纹。有的有了军功或地位之后，便在身上增加几处斑纹，行为账簿或制服同样。

    欧洲漂后东谈主的色情的刺花，也并不亚于非洲和澳洲的土着。特多的是水手和娼妓，况兼更与犯科关系。    

    在细致社会中，尤其是妇东谈主，怜爱在私处用刺花留小数挂念的东谈主好多。外传巴黎有专诚为女性引申这种业务的刺花师，况兼还有俱乐部。其中有一位内助自踝至腿刺了一对袜子，不错乱真；另一位在臀部和大腿上刺了许多铭句；一个在双腿上刺满了花环和葡萄丛，腹部有鸟雀栖着，背上更有五彩的花束；一位侯爵夫东谈主在她的肩上刺着门第的纹章；最精良的要算这俱乐部的主妇了，她周身高下，刺遍了斑纹，是一幅极精良的行猎图。色调鲜丽，构图纤细。成群的车马，猎狗，猎东谈主，绕遍全身……

    日本东谈主也流行“刺青”。花街柳市的江户儿，正和咱们的“侧帽少年”差未几，是以这种从难过换来的装点为荣的。谷崎润一郎有一篇演义名《刺青》，即是描摹一位刺青师关于我方艺术上的幻念念。不外，日本东谈主刺青的斑纹与欧好意思东谈主不同，是怜爱愚弄龙蛇，云纹，风帆等有油腻东方色调的东西的。

    （摘自《书淫艳异录（全两册）》悠悠色，福建训诫出书社2013年1月版，订价：58.00元）

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